在运河的两侧，美丽的风景很美。未经公认的文化遗产是一种竞争精神。四百年前，一眼一瞥，大运河从魏山湖（Weishan Lake）出来，改变了其海峡，从西部到东，慢慢到达。在这一点上，运河和三千历史的城市文化的文化正在与泰尔尚（Taierzhuang）接触。运河两边的辉煌历史在这里发生了变化。充满智慧的传统非风格文化遗产项目在这片土地上留下了沉重的文化大火。作为北京 - 洪州运河的一个城市，泰尔津（Taierzhuang）拥有文化遗产和各种类别。目前，有137种无条件的文化遗产，包括许多文化遗产代表。数千年来，它一直在当地艺术家和公众的口中通过和开发。山东南部的花鼓出生于泰尔尚。这是一个亲戚D励志舞蹈，具有南部山东的独特当地特征。这种舞蹈的表演在古代运河河岸附近的村庄中广泛。它结合了山东汉（Shandong Han）的英勇和威严，结合了山东妇女的刺激和柔软性，形成了一种艺术风格，结合了硬度和柔软度，精致而无法控制。它有200多年的发展历史。表演风格着重于突出幽默，机智，粗糙性而不是破坏的特征，但它并非没有美丽，善良而美味。因此，它是扬科当地舞蹈独有的。在上个世纪，黄洪的山东南花鼓是当地最著名的。它于1958年参加了山东省的舞蹈表演，这引起了很多感觉。自1980年代和1990年代以来，卢南花鼓的无人文化遗产的继承人朗·Xuemei（Long Xuemei）经常去过村庄在Taierzhuang和S-Lulu的交界处周围，在运河两侧收集和排列花鼓的曲目，舞蹈学习从老艺术家转移到了一位老艺术家。后来，继承的变化，试图打破对花朵花朵的卢南花的限制，从五个人变成了十个以上的人跳舞，在道具和衣服方面非常接近生活。性能格式更有趣和热情。在Taierzhuang古代肺部的载体中，当地人经常执行文化节目，例如土著习俗，戏剧，民间舞蹈等。在重要节点中展示了传统的不切实际的文化遗产，在世界外讲述了世界之外的美丽故事，并传播不合理的Taierzuang文化遗产。山东南部的花鼓也非常独特，靠近生活，可以营造出一个节日的氛围，因此在所有年龄段的公众中都非常著名。长Xuemei也看到了跳跃E继续继承和推进Lunan Flower Drum Opera，并借此机会表演和展示Lunan Flower Drum的本地艺术。 Long Xuemei是Lunan Flower Culture的无风格遗产的继承人，他介绍了挖掘和选择Flower Flower的花的最初意图，不仅是动人的舞蹈，而且是最时尚的唱歌。用一句话教他们一个单词，从婴儿开始，然后慢慢地传递，以便花鼓的独特艺术在新季节将继续盛开。在2022年的春季音乐节上，李族村庄的李换村庄，尼古镇很高兴地将本地文化遗产归还了“尼古尔·蓝色和白布印刷和技术技术”。次年，他被确定为继承人的继承人，即省级文化遗产第四级省级的继承人。Zaozhuang City的技术。LiChangping提出，Nigou Blue and White Bloth的印刷和染色始于明日和清朝。当将Li的祖先搬到Nigou镇中时，他们在清朝的北部镇中将家庭技能从家乡到了The The Blue Tright to There Printing and Blue。几年前，他开始着眼于传统的蓝色和白色织物印刷和染色的技巧。白色，其颜色尚未结束。在人的传说中。主题的内容与人们的工作和生活密切相关，并反映了人们的良好意图。在时代的变化中，蓝色和白色织物印刷和染料产品不仅是在传统的衣服和桌布中制成的。近年来，Li Changping还扩大了印刷和染色艺术和艺术的技能。可以在带蓝色和白布印刷和染色的客厅中使用的装饰品也很受欢迎。为了促进蓝色和白布印刷和染色文化中的非独立遗产项目，变化的放置经常参与各省，城市和整个国家的无条件文化遗产，展示了蓝色和白色布印刷和染色技巧的美丽世界。在蓝色和白布Pag -Print和Dye文化中，陌生的遗产方法赢得了第十二中国（Shandong）Arts and Crafts Expo的金牌；他也被任命为大师Zaozhuang City的民间手工艺品以及Zaozhuang City Mafts和手工艺品的名人。在Zaozhuang City宣布的文化文化遗产的第六批省内，Zhao Canal Taierzuang区宣布的文化遗产，包括Taierzuang区的Zhao Canal Trogative技能。传统Zhao Pyrogography绘画继承人的继承人Zhao Aping包括基于遵守传统pyrograph绘画本质的现代方法。在传统的绘画的基础上，不仅保持了彩色的Pyrog下绘画的缓解，而且还完美地包括绘画，绘画，绘画，绘画，皱纹，渲染和染料绘画艺术，以产生Aunique Artistic风格，并为不合理的文化遗产的生命遗传贡献重要的力量。 Zhao aping提出了展览仪的历史悠久，历史悠久，并且可以持续到今天，这主要是由于伟大的文化的遗产民间艺术家。展览造影的工具和材料是射曲线（或铁串，消防笔），竹子，米纸或丝绸等。有些还使用中国绘画颜料。我们应该掌握不同工具和材料的特性，使用控制技术来制定和烘烤材料，例如竹，木材，米纸，丝绸和其他材料。将材料从米饭和丝绸纸扩展到竹，木头，葫芦，贝壳和其他材料。由于笔的特殊工具，用于应用艺术品的材料更宽。它使用碳化原理使用控制控制技术用焊钢代替刷子，并用不同的材料燃烧不同的标记，从而创造出活泼且有趣的图片。 Zhao首先通过60×90厘米的贝斯伍德板联系了传统的热摄影，使用电焊钢来制定龙和凤凰图案，并反复进行线表达式。经过无数的失败和尝试，他最终莱在两个月后完成了他的第一张展览摄影作品。从那以后，他一直专注两年以上，以努力研究并逐渐掌握了渲染pyrography的线条和技术。经过十多年的无情发音，这项工作得到了回报。 2024年，赵帕被选为第五批代表，他们在Zaozhuang市拥有文化遗产，继承了该市。由于最难掌握了射击，因此需要深层的绘画技巧，刷子不容易掌握和热量。展览作品的主要过程包括材料的选择，绘画，熨烫，抛光和其他步骤，这些步骤很复杂，需要工人集中精力和专注，这导致越来越少的人学会使用它。通过对传统艺术（例如Pyrography）的深刻热爱，Zhao Aping坚持使用Pyrography Pen雕刻这种本土文化超过十年，并决心通过这种NativE Forever Eart，它已成为The Whis Pyrography Artist的最大渴望。泰尔祖津（Taierzhuang）区域文化中心无形文化遗产办公室主任吴成吉（Wu Chengjie）告诉记者，文化中心积极与该地区的学校合作，包括具有无形的文化遗产，具有区域性特征，包括Zhao的长期绘画，包括“ Zhao the Longine prains of Canal”，在“第二堂课和中等教育活动中，都在进行“第二堂课”的兴趣，并构成了较高的教学活动，这些活动是构成的，并构成了群体的宗教活动，这些活动是养育的宗教活动。教师和研究对不合理的文化遗产的遗产和保护，构成了具有独特特征的校园文化。TC。课程和培训课程。 Taierzhuang古城还收集了基于学校的教程，涉及无法识别的文化遗产项目，例如“传统的无条件文化文化遗产，并在文化和经常表现出的家庭成果的结果中进行了不合理的文化实践。